阳宅绪言

       阳宅之兴阴宅。理法虽无异。关系则更重。力量亦较大。所以古人选岐选搞。相宅卜居必择山水大聚会处。廖金精云。建都之地。山水必大聚为城市。坟宅宜居小聚中。都邑城市。中聚。俱不论。兹就不聚之宅基。最初切兴民用者论之其大要有平支之地。一望无际山谷之别。平际。必以龙之来历。穴之结作处。高于众地者为美。若地势低沈。心非美地。然所谓高者。亦仅尽许。或数寸之差耳。但是平原旷远。只恐捉摸不真。故杨公云。凡到平洋莫问踪。只看水绕是真龙。此为相平支阳基之要诀。到于山谷阳基。欲其脱落平地。宽广平夷。四面拱卫。无空缺凹陷。即要穴大宽阔。又须藏风得气。若嫌穴水。切忌妄加掘鉴。总而言之。平支阳宅。以得水为佳。山谷阳宅。以藏风为美。总观全国阳宅。得风水之真者。只有二所。一为山东孔林。地居泰山之下。沫泗二水交流。乃是平支得水之贵格。故子孙福作绵远。千万年不绝。一为江西龙虎山。其地在青溪县入首列撑天高幛。结穴后乐托诸山。犹青龙昂虎踞之势。乃山谷藏风之福地。故自张道陵炼丹龙虎崖后。白日飞升。其后四代日子孙日盛开基址居之。迄今五十余代。福禄始稍衰。福泽亦云不薄矣。然此待阳基。天下能有几处。籍曰有之。早经名家相宅。开府建县。筑室而居之。于今而欲于繁盛区城。寻觅福基。殊不易。因是斯篇所论。重宅而不重基。基。基地宅。房屋要知建屋得当。凶宅可化为吉宅。建屋犯煞。福基立变为祸基。关系其重。可不慎乎。