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    　宇宙、太空、空间、包罗万象。对于广大无躬之大宇宙空间、太阳星球及其他星辰，只不过是沧海一粟。

　　空间包括一切无止境之大宇宙真如。所以空间、时间、或现象界，在言词上难有分别，实因在同一真如之范围内，所以亦难区别。

　　仰观日月星辰之运行，俯察山川草木生相，不论寒暑昼夜，从时流岁移，中国古时天文学家、择日家，依據天文日月星象，以选择吉日良辰之学问，在中国已有数千年之历史。其源自河图、洛书之出现，经过先圣先贤之研究与发明，而成为一门有系统之哲学中的科学。

　　在西洋国家，亦有与中国择日学相仿之学问，被称为[占星学]。占星学在西洋已被科学家研究，而获得公认之地位，不再被视为迷信。

　　择日之学，源自中国古代之河图、洛书、周易，三者是中国一切术之根源，也是中国古代哲学与科学之基础。

　　河图，距今五千年前，三皇时代，伏羲氏治理天下时，有一匹马从黄河出来，背负一幅画。據说伏羲氏依此面创作后世所称之[先天八卦]洛书，距今五千余年前，夏朝禹王治大洪水时，于洛水中捕获一只神龟，在背上发现如文字画之点数而作，所以称之为[洛书]。

　　在禹王约一千年后。周文王，依照河图、洛书与五行法而完成易学。所以今日乃称为[周易]，而文王所创作之八卦，后世称为[后天八卦]。

　　由于河图、洛书、周易所显示之空间、时间、观念，全是宇宙万象之真理，所以所以择日家乃奉为择日之经典。